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O Inferno de Dante Alighieri apresentado por Daniel Roseberry para a Schiaparelli

Texto de LAINE FURTADO
@fashionandtravelreporter

Inspirado no “Inferno” da “Divina Co­média” de Dante Alighieri, o estilista Daniel Roseberry abriu a semana de alta-costura de Paris com um desfile totalmente surrealista. Em suas notas de desfile, Roseberry citou Dante’s Inferno como a inspiração por trás da co­leção, comparando a jornada incerta de seu protagonista no “Inferno” à dúvida que recai sobre o designer durante o pro­cesso de criação de uma nova coleção.

Daniel Roseberry ressaltou ainda que o material usado para a confecção dos “bi­chos” foram pelúcia, metal e peças onde nenhum animal foi usado no processo. “Esta coleção é a minha homenagem à dúvida”, escreveu Daniel Roseberry. “Eu queria me afastar das técnicas com as quais eu estava confortável para escolher um universo onde tudo é assustador, mas novo.”

E com esta explicação, Roseberry apresen­tou três animais que estavam na porta do in­ferno quando Dante encontrou Virgílio: um leopardo, um urso e um leão. Tenho certeza de que, como eu, os apaixonados por moda foram estudar sobre o “Inferno” de Dante.

Na passarela, Shalom Harow vestiou o Leopardo, Naomi usou a Ursa, e Irina Shayk o Leão, apresentando o surrealismo de Schiaparelli baseado no “Inferno” de Dante, além de várias alegorias que dão ao desfile de alta costura de Schiaparelli uma de suas apresentações mais surrealistas e contro­versas.

Entre as peças desfiladas, temos de tudo, da seda ao veludo e a lã. Na alfaiataria, Roseberry apresentou ombros largos, silhuetas com o quadril e a cintura super marcados, jaquetas estruturadas, estolas e conjuntos que podemos chamar de clássicos e surrealistas. E os acessórios? Brincos, bolsas, luvas e sapatos que são a identidade visual da marca.

SOBRE A OBRA DE DANTE

O “Inferno” é a primeira parte do poema épi­co de Dante Alighieri, “La Divina Commedia”, escrita entre 1308 e 1320. A “Divina Comé­dia” é o registro alegórico da busca de Dante para vencer o pecado e encontrar o amor de Deus. Num resumo, em três livros (atos) específicos: “Inferno, Purgatório, Paradiso”, Dante escreveu “A Divina Comédia”.

Em “Inferno”, Dante explora a natureza do pecado viajando pelo inferno, onde o mal recebe punição de acordo com a justiça de Deus. Em particular, o “Inferno” de Dante é sobre os destinos eternos de vilões de reno­me histórico e literário. Assim, ele examina os vícios da natureza humana e as ramifica­ções da tragédia.

Qual é a mensagem de Dante no “Inferno?” ­Seu sistema moral não prioriza a felicidade ou harmonia humana na Terra, mas sim a vontade de Deus no Céu. Virgílio, personagem da trama, distingue entre três tipos de pecado: peca­dos de “incontinenza”, pecados de “violenza” e pecados de “frode”. Dante considera, portanto, a vio­lência menos má do que a fraude: destes dois pecados, segundo ele, a fraude constitui a maior oposição à vontade de Deus.

Qual foi o pecado de Dante no “Inferno” de Dante? O pecado de Dante foi o orgulho, como de­monstrado tanto em ver-se acima daqueles que sofrem quanto em assumir que ele sabe melhor do que Deus como a misericórdia deve ser mostrada.

Em que se baseia o “Inferno” de Dante? O “Inferno” de Dante é baseado na teologia católica e na Bíblia, bem como poemas épicos clássicos e mitológicos (como a Eneida, a Ilíada e a Odisseia).

Como podemos definir o signifi­cado do “Inferno” de Dante? É a primeira parte do poema épico de três partes de Dante, “A Divina Comédia”. Ele fala sobre a jornada de Dante através dos Nove Círcu­los do Inferno.

Qual é a ideia principal do “Infer­no” de Dante? A ideia principal é Dante conhecer os pecados da natureza humana e os pecados dos quais ele não está isento. Quais são os 9 círculos do pecado do “Inferno” de Dante?

Os Nove Círculos do Inferno são diferentes “níveis” de punição eterna, com base no pecado pri­mário na vida da pessoa. São eles: o Limbo (para os nobres pagãos), a Luxúria, a Gula, a Ganância, a Ira, a Heresia, a Violência, a Fraude e a Traição. No centro dos círculos está Satanás, causador de todos os males.

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